Theologisch geklungel!

Wat is er toch veel theologisch geklungel. Onder amateurs maar ook onder professoren. Het lijkt wel een ziekenhuis. De KNO arts weet niets van het hart en de Cardioloog heeft weinig op met de neuroloog. De één is Israël fanaat, de ander eindtijdspecialist, de volgende een geestenbezweerder en weer anderen laten benen van ongelijke lengte bijtrekken. Dan zijn er ook nog Koninkrijk-NU specialisten en niet te vergeten de kwakzalvers, die met een zalfje, een pilletje van één of andere pis-kijker menen de Bijbel opnieuw uitgevonden te hebben. Een al-omvattende visie op de Bijbel, de tijden van de Bijbel, het verschil tussen Wet en Genade, Israël en de Kerk en de betekenis daarvan voor vandaag wordt nauwelijks meer gezien. Er loopt vandaag niemand!! over het water al zei Jezus dat we grotere dingen zouden doen dan Hij. We maken ons belachelijk als we alles op elke tijd van toepassing verklaren. Vandaag is er een God van genade, die de dood en opstanding van Jezus toepast op elke gelovige. Dat is héél de mens en geen geklungel van een kwakzalver.

Dopen!?

Vandaag dopen we zes gelovigen. Waarom nu zo'n bijzonder ritueel. Met volwassen mensen in het water staan, ze kopje onder duwen en weer naar boven halen? Allereerst is het een prachtig symbool! Onder water is begraven worden, net als Jezus en boven water is opstaan, óók net als Jezus. Zonder woorden, in een beeld, laten we daarmee zien dat we veréénzelvigd willen worden met Hem, die onze grote Leider is, onze Heer. Gebeurt er dan ook nog "iets" ? Iets heiligs, sacramenteels of zo? Nee! God heeft het gezien, dat is heilig. De mensen hebben het gezien, dat is handig, ze kunnen het maar weten dat je christen bent. De geestelijke wereld heeft het gezien, dat is essentieel. Daar wordt heel goed begrepen dat je een begraven persoon niet meer kan beschuldigen van wat dan ook. Zelfs Jezus werd gedoopt. Als Hij zegt volg mij, moet het wel belangrijk zijn.

Wij zijn ons brein?

Boek van Swaab aan het lezen:"Wij zijn ons brein" Wordt in top-oplagen verkocht, maar vást niet gelezen. Is nogal pittig, maar goed. Je doet jezelf samen met je moeder geboren worden als degene wie je bent en daar kom je nooit meer vanaf. Pilletje doet wel iets, maar niet veel. Homo's hebben een kwabje, schizofrenen en ADHD-ers ook. Het zit er allemaal en en zal eruit komen. We zijn ons brein. Door erin te prikken, het weg te snijden of het te verdoven (ook al een kwabje, die alcohol) kan je er nog iets mee. Heel boeiend, uiterst interessant, heel waardevol, maar toch. Die Geest getuigt met onze geest dat wij kinderen van God zijn. Dat is geen kwabje, maar geestelijke werkelijkheid. Kan je niet in prikken, is geen pilletje voor, maar is een overgave, een keuze voor Jezus Christus. Genade is géén erfgoed.

Een betere wereld?

Verbeter de wereld en begin bij jezelf. Ik wind me op over alle onrecht die er gebeurt. Vooral seksueel lijkt het vreselijk uit de hand te lopen. Maar ook mensen die elkaar afmaken, ook in oorlogen hoe "rechtvaardig"ze ook lijken. Mensen die mensen doden of verkrachten is een soort agressie die we toch met ons gezonde verstand zouden moeten voorkomen! Laat het feest zijn in de huizen, op de straten, overal. Niets! Niets is ervan te zien. Nou ja, niets? Hier en daar. Hier, bij mij thuis is het regelmatig feestelijk. We vieren ons leven als een geschenk van de Schepper. We geven en vragen vergeving aan elkaar als het misloopt. En in de kerk? Ach, soms loopt het mis. Maar ook daar is vergeving en herstel mogelijk. Altijd, in álles! Omdat we de liefde van God in ons bestaan hebben ervaren. Nee, ik kan de wereld niet verbeteren, maar hier en nu op mijn eigen plekje kan ik álles doen om lief te hebben, te vergeven en de wereld een stukje beter te maken.

Omdenken

Wordt veranderd door omdenken. Een variatie op Romeinen 12. We moeten ánders gaan denken. Allereerst over onszelf. We zijn geen toevallige produkten van en vóór de voortplanting. We zijn unieke wezens met een doel en een unieke levensweg. Die is niet altijd "fijn" en het is niet altijd "genieten". De Schepper roept ons ook dikwijls op om te "lijden" en om "offers"te brengen. Woorden die niet zo passen in ons huidige denken. We zijn wie we zijn met een reden. Jezus was wie hij was met de reden om - uiteindelijk - het offer van zijn leven te brengen. Daar denkt bijna niemand aan bij WWJD (What would Jesus do). Ik wil er zijn om te doen wat de Schepper voor mij heeft weggelegd. In voor en tegenspoed. Tot de dood ons herenigt.