19 september 2010

Misvattingen over de Bijbel.

Dat álles in de Bijbel altijd gelijk geldig zou zijn is een misvatting. De Bijbel geeft dat zelf duidelijk aan. De wet bijvoorbeeld is een opvoeder (pedagoog) tot op Christus. Daarna wordt uit de werken der wet "geen vlees", niemand dus gerechtvaardigd. In Christus behoren we tot een nieuwe schepping, sterker nog: zijn we een nieuwe schepping. Dat heft natuurlijk wetmatigheden van deze schepping niet op. De zwaartekracht blijft ook voor christenen gelden en doodslag en overspel hebben hun nare gevolgen. Maar de nieuwe mens, die door de Geest leeft draagt de vrucht van de Geest: liefde, blijdschap, vrede. Telkens als christenen en anderen mensen de wet voorhouden wordt het een rommeltje - neemt de zonde toe - maar waar de gekruisigde Christus gepredikt wordt, wordt hij gepreekt als gestorven aan de oude schepping en opgestaan als eerstgeborene van een nieuwe schepping. Daar kan je deel van uitmaken, maar alleen door geloof.

18 september 2010

God als misvatting?

Ik vond dat ik het moest lezen, Richard Dawkins, God als misvatting. Ik had meer oppositie verwacht. Het hele verhaal draait om de vooronderstelling dat wat je niet met je zintuigen kunt waarnemen en wat niet voldoet aan wetenschappelijke eisen ook niet kan bestaan. Dat God niet kan bestaan op de manier zoals Zijn schepping bestaat, in de zichtbare werkelijkheid, is voor mij geen nieuws. Dat wonderen niet wetenschappelijk zijn is ook geen verrassing. Natuurlijk haalt hij allerlei Godsbewijzen onderuit, die zijn ook meestal ondeugdelijk. Als je niet gelóóft dat het uitspansel Gods heerlijkheid laat zien is het ook zeker geen bewijs. De grote misvatting in het hele boek is dat wij God kúnnen bewijzen of ontkennen.

17 september 2010

Wij zullen Hem zien!

Dat is steeds weer de belofte! Nu zien wij niet, straks zullen wij zien. Nu hóren wij. Het geloof is uit het gehoor. Het gehoor is in staat zich uit te strekken naar dimensies waar het oog niet kan komen. Ik heb gehoord van een koninkrijk van vrede en eerlijkheid, waar pijn en dood niet meer bestaan. Het is mij verteld door dienaren van de Koning. Het is mij doorverteld door dienaren op aarde en het wordt mij ingefluisterd door dienaren uit de hemel. Ik ervaar de zekerheid waar de golven van twijfel op stukslaan. Steeds als er angstwekkende momenten van eenzaamheid zijn is daar die stem:"Zalig als je niet ziet en toch gelooft!"

14 september 2010

Het evangelie.

Wat is nu feitelijk het evangelie, de blijde boodschap? Daar doen veel verhalen de ronde over. De Bijbel, de evangelieën, de uitverkiezende genade van God, het leven, lijden en sterven van Jezus, de genadeboodschap. Er blijft altijd een angel (geen engel dus) die mij zegt dat dat het níet is. Het evnagelie is dat deze wereld, zo geliefd door God dat Hij zijn Zoon zond - is verlost, losgemaakt van de aanspraken die kwade machten op haar maken. Het Koninkrijk van God is nu rechtvaardigheid, vrede en blijdschap door de Heilige Geest. Dat is niet waar áls je het gelooft, dat is de waarheid voor iedereen, geloof het of niet. De deur van de gevangenis is open! We mogen de vrijheid vieren, dansen rondom de boom van het leven! Onbeperkt mogen we daar iedereen voor uitnodigen. Doe mee, we zijn vrij, het is feest! Wat jammer als er mensen in hun gevangenis blijven zitten.

13 september 2010

Milieu

Vorige week ineens het bericht dat de polen twee maal minder snel smelten dan gedacht! Nu hoor ik toch al wel een beetje (veel) bij de klimaatsceptici, die betwijfelen dat wij met onze CO2 uitstoot het klimaat aan het veranderen zijn. Het klimaat schommelt voortdurend. Er worden hier zelfs fossielen van de sabeltandtijger gevonden! Soms denk ik dat klimaatgeloof een soort vlucht is van christenen en bijna-ex-christenen, die toch nog een beetje goed voor de schepping willen zijn. Dat moeten we ook zijn, natuurlijk! Maar dat begint toch echt bij de Schepper! En die mag meestal (bijna) niet meer meedoen. Tijd voor herbezinning.

12 september 2010

Fundamentalistisch

Dat is geen lekker woord. We horen de bommen al afgaan en voelen de dreiging van alle kanten. En dat vinden we - natuurlijk - niet fijn. Christenen behoren nooit en te nimmer geweld te gebruiken. Wat overigens iets anders is dan overheden, die wel natuurlijk. Ik ben niet voor niks 30 jaar lang politieman geweest en gebruikte af en toe heel legitiem geweld. Maar Christenen moeten wél fundamentalistisch zijn. Jezus Christus als de énige Weg tot God de Vader belijden. Een ander fundament kan niemand leggen. Met alle respect voor alle andersgelovigen, respect betekent geen erkenning. Jullie belijdenis is een misvatting, een mis-leiding wellicht. Zien op Jezus, heel fundamenteel, is de enige weg om uit de misere van de wereld een goede toekomst te verwachten.

10 september 2010

Iedereen roept maar wat.

Ik heb bepaald niet de indruk dat er nog iemand in de politiek of de kerk op gewoon in de maatschappij weet waar we mee bezig zijn. Of het nu over Wilders, over de DSB bank of over zending bij de PKN gaat, iedereen roept maar wat. Opgefokt (of aangemoedigd) door kranten, Powned, Vara of gewoon politiek correcte burgers. Iedereen holt achter iedereen aan en komt nergens. Bij "bijbelgetrouwe" gelovigen is het niet veel beter: Israëlfanaten, milennialisten, uitverkiezers en andere evangelisten zijn het alleen maar oneens. De postmoderne verlichting heeft iedereen verlicht en de wereld verduisterd. In deze wirwar kan je makkelijk roepen dat Jezus het Licht van de wereld is en dat klinkt goed maar betekent voor iedereen weer wat anders. Gezond verstand bestaat niet echt en daarom roept iedereen maar wat. De verstandige houdt zijn woorden in en een man van inzicht is bezonnen. Spr. 17:27.

Campo Minado! Yellow&Blue