Blijf met je poten van de kinderen af!

Waar zijn de mannen en de vrouwen, die bereid zijn een offer te brengen voor een ideaal? Waar zijn de mannen en de vrouwen die nog in opstand komen tegen onrecht? Die zo walgen van kinderporno dat ze gaan zeggen TOT HIER EN VERDER OVER MIJN LIJK!! Die willen gaan voor een wereld waar kinderen VEILIG zijn. Hier, in Afghanistan, in Gaza en in een bus in Jeruzalem? Waarom laten we met z'n allen deze wereld al TV kijkend naar de verdommenis gaan? Wat moet er wél gebeuren voor we in actie komen. En wát, wát kunnen we in GODS Naam doen? Welk offer kúnnen we brengen, of kúnnen we alleen maar wachten tot álles kapot is? Goed bestuur werd BLOEDBESTUUR. En onze (klein) kinderen schepen we op met een failliete wereld. Ik zou wel 100.000 reacties willen hebben op een schrijven als dit en liefst een miljoen om de grootste demonstratie ooit te ontketenen: NO MORE!

Het huis van mijn Vader!

In het huis van mijn Vader is plaats genoeg. Het zijn woorden van Jezus zelf. Veel kerken denken dat er maar één kamer is, waar hun muziek wordt gespeeld, hun soortgenoten zitten. Onvoorstelbaar dat er ook andersdenkende mensen in het huis van de Vader zouden verblijven. Toch is dat het huis van de Vader van Jezus: kamers genoeg en plaats voor iedereen! Maakt het dan niet meer uit wat je gelooft? Het is wél het huis van de Vader van Jezus. En Hij heeft Jezus aangesteld als Hoofd van het gezin. Zonder Hem is er geen huis van de Vader. Dat lijkt me redelijk. Maar mét Hem is er plaats voor iedereen, van links tot rechts en hoog tot laag

Waarom Jezus?

Hoe was Jezus nu de Zoon van God? In het begin was het Woord, en het Woord was bij God en door het Woord is de schepping er en het Woord is vlees geworden (geboren als kind) en zo is daar Jezus. God is één! Als is uit, door en tót God. Vóór in den beginne kunnen wij niet denken, op het moment van in den beginnen sprak God een Woord, Gods Woord en als God spreekt gebeurt er iets. De schepping gebeurde. En dat gebeurende Woord is "het begin der schepping Gods". Dat Woord is uiteindelijk zichtbaar geworden in Bethlehem als het zichtbare, volmaakte Woord van God: Jezus! Dat valt niet te vatten in dogmatische termen als helemaal of half mens of God. Jezus is wie Hij is, zoals God ISWIEHIJIS. En is Jezus Naam zijn wij kinderen van een nieuwe schepping. Een schepping uit de hemel. Door geloof in Jezus maken we deel uit van een nieuwe eeuw! De eeuw(igheid) van God.

Barmhartigheid triomfeert over het oordeel!

Dat staat écht in de Bijbel, kijk maar! Hier.. Wat betekent dat toch? Oordelen kunnen we allemaal. En soms moet dat ook. Als ik naar veel reacties kijk op mijn blogjes hier kunnen we het heel goed. Voor de discussie ook niks mis mee, maar soms..zie en merk ik dat mensen diep geraakt, besachadigd worden door het (ver)oordelend gedrag van de ander. De barmhartigheid, de genade naar mijn medemens overwint dat oordeel. Hij, zij, man, vrouw, moslim, christen, bhoedist, homo, transseksueel, wettisch en wetteloos, we zijn allemaal schepselen, ménsen. We behoren allemaal tot de Schepping die God zó lief had, dat Hij zijn Zoon er voor overhad om deze te redden. Religie zonder barmhartigheid, óók geloof in Jezus zonder barmhartigheid, is het niet eens waard om geloof te heten. Vuilnis. Weg ermee!

Herziene Statenvertaling

Vanaf morgen is de HSV (Herziene Staten Vertaling) beschikbaar. Al veel langer konden we voorproefjes ervan lezen. Ik wil nu even niet op het taalgebruik ingaan. Wel op de gebruikte grondtekst, de Textus Receptus, de ontvangen tekst. Weinig mensen weten dat alle nieuwe Bijbelvertalingen uitgaan van door wetenschappers samengestelde teksten, gebundeld in bijvoorbeeld de Nestlé Aland of de W&H (Westcott & Hort). En zijn dus verschillende grondteksten. Het gaat dan niet om een paar aanpassingen, maar over duizenden! Er is veel te zeggen voor een vertrouwen op de Textus Receptus en dus op de HSV. Ik zal met genoegen deze nieuwe herziening gaan gebruiken en hoop dat velen met mij dat willen doen.

Wettisch leven

Het is bijna een vloek in de evangelische kerk, wettisch leven. Maar het wordt wel gebruikt voor veel te veel. Wettisch leven is niet hetzelfde als zo goed mogelijk, volgens de regels van God leven. De wet van God is volmaakt en Jezus kwam om die te vervullen, niet om de wet op te heffen. Natuurlijk moeten de gojim (niet-joden) niet volgens de wet van Israël leven. Geen besnijdenis en zo. Maar de volmaakte wet van God zoals bijvoorbeeld in de 10 woorden, is als leefregel niks mis mee, integendeel. Ik zit nog weleens met de shabbat. Die is enerzijds voor Israël, maar anderzijds ook een scheppingsgegeven. Ik houd zelf shabbat op donderdag. Ik geloof niet dat dat erg is. Het gaat om een patroon van zes dagen werken en de zevende dag rust. Maar die rust hebben we dan ook wel erg hard nodig, allemaal! De wereld draait door en niet alleen in DWDD.

Mijn opa

"We motte maar leve, zolang as me kanne" zei opa op z'n Flakkees. En dat heeft hij ook wel gedaan. Hij werd 94 en is gestorven na een val over de drempel, waarbij hij een dwarslaesie opliep. Belangrijker is dat hij stierf in het geloof eeuwig te mogen zingen "van God's goedertierenheên". Wat is er nu zo fijn aan leven. Ik las van een patient die genezen was bij een genezingsdienst en later tóch weer terminaal geworden was. Jaja, dat begrijp ik wel. Het leven is nu eenmaal dodelijk en we zijn allemaal terminaal. Juist daarom is het zo noodzakelijk te begrijpen dat het hier "maar" over een tussenfase gaat. Sterven is het einde niet. Er wacht een nieuwe bestemming. Dit leven maakt wél uit hoe je die eeuwige toekomst gaat doorbrengen. Opa wist dat wel. En ik gelukkig ook. Door genade een kind van God.